تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجاء ما بعد (إلا) في المفرغ اسما لكان في قوله تعالى:

١ - ﴿وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا﴾ [٣: ١٤٧].

٢ - ﴿فما كان دعواهم إذ جاءهم بأينا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين﴾ [٧: ٥].

٣ - ﴿وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم﴾ [٧: ٨٢].

٤ - ﴿فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط﴾ [٢٧: ٥٦].

٥ - ﴿فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله﴾ [٢٩: ٢٩].

٦ - ﴿ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآياتنا﴾ [٤٥: ٢٥].

٧ - ﴿ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا﴾ [٦: ٢٣].

في قراءة من نصب ﴿فتنتهم﴾ وعلى قراءة رفعها فالمصدر المؤول خبرها.

* * *

وجاء ما بعد (إلا) اسما لليس في قوله تعالى:

١ - ﴿أولئك ليس لهم في الآخرة إلا النار﴾ [١١: ١٦].

٢ - ﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ [٥٣: ٣٩].

* * *

وجاء ما بعد (إلا) خبرا لكان في قوله تعالى:

١ - ﴿وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية﴾ [٨: ٣٥]. البحر ٤: ٤٩١.

٢ - ﴿وما كان الناس إلا أمة واحدة﴾ [١٠: ١٩].

٣ - ﴿إن كانت إلا صيحة واحدة﴾ [٣٦: ٥٣].

٤ - ﴿هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [١٧: ٩٣].

٥ - ﴿وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله﴾ [١٤: ١١].

في العكبري ٢: ٣٦ ﴿بإذن الله﴾ الجار والمجرور في موضع الحال أو خبر (كان) و(لنا) تبيين.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١ · ص ٢٨٥