لمحات عن دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم

١ - يجب نصب المستثنى التام الموجب عند النحويين.

وقد جاء في بعض القراءات رفع هذا المستثنى في قوله تعالى:

١ - ﴿ثم توليتم إلا قليلا منكم﴾ [٢: ٨٣].

٢ - ﴿فشربوا منه إلا قليلا منهم﴾ [٢: ٢٤٩].

٣ - ﴿فسجدوا إلا إبليس أبي﴾ [٢: ٣٤].

٤ - ﴿فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس﴾ [١٠: ٩٨].

٥ - ﴿فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض قليلا ممن أنجينا منهم﴾ [١١: ١١٦].

كما جاء في ذلك الحديث الشريف:

١ - «كل أمتي معافى إلا المجاهرون».

٢ - «أحرموا كلهم إلا أبو قتادة لم يحرم».

٣ - «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا امرأة، أو مسافر، أو عبد، أو مريض» رواه الدارقطني وغيره. (حاشية التصريح: ١: ٣٥٩) وذكر الرضي في شرح الكافية [١: ٢٢٧] حديثا فقال: وقوله عليه الصلاة والسلام: الناس كلهم هالكون إلا العالمون، والعالمون كلهم هالكون إلا العاملون، والعاملون كلهم هالكون إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم».

وهذا الحديث موضوع قال في كتاب أستى المطالب ص ٤٠ «خبر: الناس هلكى إلا العاملون .. موضوع وهذا الحديث ذكره السمر قندي في كتاب «تنبيه