بقية بن الوليد (١)، حدثني شيخٌ من قُريش، عن رَجَاء بن حَيْوة (٢)، عن جُنادة بن أبي أُمية (٣)، عن يزيد بن أبي سُفيان رضي الله عنه (٤) قال: قال أبو بكر رضي الله عنه (٥) لما (٦) بعثني إلى الشَّام: "يا يزيد، إنَّ لك قَرَابَةً عَسَيْتَ أن تُؤْثِرَهُمْ بالإمَارةِ، وذلك أكبرُ ما أخافُ عليك، فإنَّ رسول الله ﷺ قال:
(مَن وَلِيَ مِن أمرِ المُسلمين شيئًا، فأَمَّرَ عليهم أحدًا مُحَابَاةً (٧)؛ فعليه لعْنَةُ
(١) هو: أبو يُحْمِد، وقيل: أبو محمد بَقِيَّة بن الوليد بن صَائِد الكُلاعيّ، الحِمْيَريّ، المِيْتِميّ، الحِمْصيّ المُحدِّث، مات عام ١٩٧ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ١٣٢)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٣٢٦)، تهذيب الكمال للمزّي (١/ ٣٦٧).
(٢) هو: أبو نَصْر، وقيل: أبو المقدام رَجَاء بن حَيْوَة بن جَرْول الكنديّ الشَّاميّ، الفلسطينّي، الفقيه، المُحدِّث، سكن الأردن، مات عام ١١٢ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٢٦٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٤٧٥)، شذرات الذهب لابن العِماد (١/ ٢٥٤ - ٢٥٥).
(٣) هو: أبو عبد الله جُنادة بن أبي أمية كبير الأَزْديّ، الزَّهرانيّ، ويقال: الدَّوْسيّ، الشَّاميّ، المُحدِّث، التَّابِعيُّ الكبير، شهد فتح مِصْر، وسكن الأردن، مات عام ٨٠ هـ، وقيل: في عام ٨٦ هـ، أو ٧٥ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (١/ ٤٨٢)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٣٠٦).
(٤) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢١ (١/ ٨١).
(٥) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢١ (١/ ٨١).
(٦) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢١ (١/ ٨١): (حين).
(٧) المُحَاباة: من حَبا، والحِباء: ما يَحْبو به الرجل صاحبه، ويكرمه به، والِحباء: العَطِيّة، وحابَى الرجل حِباء: نصره واختصَّه ومال إليه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (حبا) (ص: ٢٣٤)، لسان العرب لابن منظور، مادة (حبا) (١٤/ ١٦٢ - ١٦٣)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حبا) (١/ ٣٣٠)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: ٢٨٧).