(١) زادت في الأصل، غير موجودة في سُنن ابن ماجَه، كتاب الذبائح، باب (النهي عن ذبح ذوات الدّر) (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤).

(٢) كذا في الأصل، وفي سُنن ابن ماجَه (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤): (انطلقا).

(٣) الواقفي هو: أبو الهَيْثَم مَالِك بن التَيِّهَان الَأنْصارِيُّ، الأوسيّ، الواقِفِيُّ، الصّحابي، المعروف بابن التيهان، كان أحد النقباء، مات عام ٢٠ هـ، وقيل: عام ٢١ هـ، وقيل: أنه أدرك صفين وقتل فيها في عام ٣٧ هـ، أسد الغابة لابن الأثير (٥/ ٢٥١)، الإصابة لابن حجر (٣/ ١٧٤٢)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ٦٥٣).

(٤) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من سُنن ابن ماجَه (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤).

(٥) كذا في الأصل، وفي سُنن ابن ماجَه (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤): (فقال).

(٦) كذا في الأصل، وفي سُنن ابن ماجَه (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤): (رسول الله).

(٧) الدَّرّ: من درر، وهو: اللبن، وذات الدرّ: ذات اللَّبن. لسان العرب لابن منظور، مادة (درر) (٤/ ٢٧٩)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (درر) (١/ ٥٦٣).

(٨) أخرجه ابن ماجَه في سُننه - واللفظ له - كتاب الذبائح، باب (النهي عن ذبح ذوات الدّر) (حديث رقم ٣١٨١) (ص: ٤٨٤)، وأخرجه البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - واللفظ له - (حديث رقم ١١٠٧) (٢/ ١٦٤)، وقال: "هذا إسناد فيه يحيى بن عُبيد الله، وهو ضعيف، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه ابن ماجَه" وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير، من اسمه مالك (حديث رقم ٥٦٧) (١٣/ ٤٤٣٢) به متفرقًا ومطولًا، وأخرجه مالك في الموطأ، كتاب صفة النَّبي ﷺ، باب (ما جاء في الطعام والشراب) (حديث رقم ١٧٣٤) (ص: ٥١٩) بنحوه مُرسلًا، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد/ طبعة دار الكتب العلمية، كتاب الزهد، باب (في عيش رسول الله ﷺ والسلف) (حديث رقم ١٨٢٦١) (١٠/ ٤١٦ - ٤١٧) به مطولًا، ثم قال: "وفيه يحيى بن عُبيد الله ابن موهب، وقد ضعّفه الجمهور ووُثّق، وبقية رجاله ثقات". وفي إسناد أبي يعلى: يحيى عُبيد الله بن عبد الله بن موهب: قال عنه إسحاق بن راهويه: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: "يحيى بن عبيد الله: ثقة". وضعّفه سُفيان بن عُيينة، وابن أبي حاتم، والنَّسائي، والدارقطني، =