تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مناقشة دعاوى الكاتب

أولاـ دعواه عدم سماع عبد الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني من أبي قَتَادَة، فالإسناد منقطع!

قال الكاتب (ص18) بعد تخريجه لحديث أبي قتادة: ((وإسناد الحديث رجاله ثقات إلاّ أنّ عبد الله بن معبد الزِّمَاني لم يصح له سماع من أبي قتادة، فهو إسناد منقطع ضعيف))!!

وحجته في هذا قول الإمام البخاري-رحمه الله -:

((لا نعرف سماعه - يعني عبد الله بن مَعْبَد - من أبي قَتَادَة)) (1).

وكلام الإمام البخاري -رحمه الله - يجاب عنه بما يأتي:

أـ قوله: (لا نعرف سماعه من أبي قتادة) يعني به:

(1) "التاريخ الكبير" (3/ 67و5/ 198)،و"التاريخ الصغير" (1/ 266).

مشروعية صيام يوعرفة والرد على من أنكر ذلك · الصفحة ٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشروعية صيام يوعرفة والرد على من أنكر ذلكص ٢٤