تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الواو عاطفة، " أن " مخففة واسمها ضمير الشأن، و " ما " مصدرية، والمصدر المؤول اسم ليس، والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر السابق، وجملة " ليس للإنسان " خبر " أن " .

آ : 40 ﴿ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ﴾

المصدر المؤول " أن سعيه " معطوف على المصدر السابق .

آ : 41 ﴿ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأوْفَى ﴾

جملة " يجزاه " معطوفة على خبر " أن " ، و " الجزاء " مفعول مطلق .

آ : 42 ﴿ وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى ﴾

المصدر معطوف على المصدر السابق .

آ : 43 ﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ﴾

جملة " هو أضحك " خبر " أن

528

45 وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأنْثَى

" الذكر " بدل من " الزوجين " .

آ : 46 ﴿ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ﴾

الجار " من نطفة " متعلق بـ " خلق " ، " إذا " ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المقدر أي : إذا تمنى خلق الزوجين .

آ : 47 ﴿ وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأخْرَى ﴾

المصدر معطوف على المصدر السابق .

آ : 48 ﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى ﴾

جملة " هو أغنى " خبر " أن " .

آ : 49 ﴿ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى ﴾

جملة " هو رب " خبر " أن " .

آ : 50 وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأولَى

" الأولى " نعت .

آ : 51 ﴿ وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى ﴾

قوله و " ثمود " : معطوف على " عادا " ، ولا يجوز أن يكون " ثمود " مفعولا مقدما؛ لأن " ما " النافية لها الصدارة، فلا يعمل ما بعدها فيما قبلها، جملة " فما أبقى " معطوفة على " أهلك " ، ومفعول " أبقى " محذوف أي : أحدا .

آ : 52 ﴿ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى ﴾

الجار " من قبل " متعلق بـ " أهلك " ، وجملة " إنهم كانوا " حالية من " قوم نوح " و " هم " توكيد للواو .

آ : 53 ﴿ وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٩٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٩٩٤