تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 27 ﴿ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ﴾

جملة " قال قرينه " مستأنفة، جملة " ولكن كان " معطوفة على جملة " ما أطغيته " .

آ : 28 ﴿ قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ﴾

جملة " قال " مستأنفة، جملة " وقد قَدَّمْتُ " حالية، والجارّان متعلقان بـ " قَدَّمْتُ " .

آ : 29 ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾

جملة " ما يبدَّل " مستأنفة في حيز القول، وجملة " وما أنا بظلام " معطوفة على المستأنفة، والباء زائدة في خبر " ما " العاملة عمل ليس، و " العبيد " مفعول لـ " ظلام " واللام زائدة للتقوية .

آ : 30 ﴿ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾

" يوم " ظرف متعلق بـ " ظلام " ، وجملة و " تقول " معطوفة على جملة " نقول " ، و " مزيد " مبتدأ، و " من " زائدة، والخبر محذوف تقديره : هناك .

آ : 31 ﴿ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴾

جملة " وأزلفت " مستأنفة، " غير " ظرف مكان، والأصل : مكانًا غير بعيد .

آ : 32 ﴿ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴾

" ما " موصول خبر " هذا " ، وجملة " هذا ما توعدون " معترضة بين البدل " لكل أواب " والمبدل منه " للمتقين " .

آ : 33 ﴿ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ﴾

" من " اسم موصول بدل من " كل أواب " ، الجار " بالغيب " متعلق بحال من فاعل " خشي " ، والجار " بقلب " متعلق بحال من فاعل " جاء " .

آ : 34 ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴾

جملة " ادخلوها " مقول القول مقدر مستأنف، الجار " بسلام " متعلق بحال من فاعل " ادخلوها " ، جملة " ذلك يوم " معترضة بين الحال وصاحبها .

آ : 35 ﴿ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٩٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٩٧٦