تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 3 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾

جملة " أولئك الذين " خبر " إن " ، جملة " لهم مغفرة " خبر ثانٍ لـ " إن " .

آ : 4 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ﴾

جملة " أكثرهم لا يعقلون " خبر " إنّ

516

: 5 ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُم ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة " إن الذين . . . " ، والمصدر المؤول من أنَّ وما بعدها فاعل بـ " ثبت " ، واسم " كان " يعود على الضمير المفهوم مِنْ " صبروا " ، أي : لكان الصبر . الجار " لهم " متعلق بـ " خيرا " .

آ : 6 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ ﴾

جملة الشرط مستأنفة جواب النداء، والمصدر " أن تصيبوا " مفعول لأجله، أي : خشية .

آ : 7 ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ﴾

جملة " واعلموا " معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، وجملة الشرط " لو يطيعكم " حالية من الضمير في " فيكم " ، الجار " من الأمر " متعلق بنعت لـ " كثير " ، وجملة " ولكن الله حبَّب " معطوفة على جملة " يطيعكم " ، " هم " ضمير فصل، وجملة " أولئك هم الراشدون " مستأنفة .

آ : 8 ﴿ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً ﴾

" فضلا " نائب مفعول مطلق، أي : تفضَّل فَضْلا الجار " من الله " متعلق بنعت لـ " فضلا " .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٩٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٩٦٩