آ : 20 ﴿ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ ﴾

قوله " ويوم " : الواو استئنافية، " يوم " ظرف زمان متعلق بفعل مقدر أي : يقال لهم يوم، جملة " يعرض " مضاف إليه، وجملة " أذهبتم " مقول القول لقول مقدر، الجار " في حياتكم " متعلق بـ " أذهبتم " ، وقوله " فاليوم " : الفاء عاطفة، و " اليوم " ظرف متعلق بـ " تجزون " ، وجملة " تجزون " معطوفة على الجملة المقدرة : يقال، " عذاب " مفعول ثانٍ، و " ما " مصدرية، والمصدر المؤول المجرور متعلق بـ " تحزنون " ، الجار " بغير " متعلق بحال من الواو في " تستكبرون " ، والمصدر المؤول الثاني " بما كنتم " معطوف على المصدر الأول

505

21 ﴿ وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾

جملة " واذكر " مستأنفة، " إذ " اسم ظرفي بدل اشتمال من " أخا " ، الجار " بالأحقاف " متعلق بحال من " قومه " ، جملة " وقد خلت " حالية، " أن " مفسرة، والجملة بعدها تفسيرية، وجملة " إني أخاف " مستأنفة .

آ : 22 ﴿ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾

جملة " فأتنا " معطوفة على جملة " جئتنا " ، وجملة " إن كنت من الصادقين " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ : 23 ﴿ قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴾