جملة " وحق عليهم القول " معطوفة على جملة " زينوا " ، الجار " في أمم " متعلق بحال من الضمير في " عليهم " ، وجملة " قد خَلَتْ " نعت لـ " أمم " . الجار " من الجن " متعلق بحال من فاعل " خلت " ، وجملة " إنهم كانوا " مستأنفة .

آ : 26 ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾

جملة " وقال الذين " مستأنفة، جملة " لعلكم تغلبون " مستأنفة .

آ : 27 ﴿ فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

جملة " فلنذيقنَّ الذين " مستأنفة، وجملة " نذيقن " جواب القسم، " عذابا " مفعول ثان، وكذا " أسوأ " ، وجملة " لنجزينَّهم " معطوفة على جملة " نذيقن " .

آ : 28 ﴿ ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ﴾

" النار " مبتدأ ، خبره جملة " لهم دار الخلد " ، والجملة مستأنفة . الجار " فيها " متعلق بحال من الضمير في " لهم " ، " جزاء " مفعول مطلق عامله مقدر، الجار " بما " متعلق بنعت لـ " جزاء " ، الجار " بآياتنا " متعلق بـ " يجحدون " .

آ : 29 ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأسْفَلِينَ ﴾

جملة " أَرِنا " جواب النداء، مستأنفة، وهو فعل أمر مبني على حذف العلة . والضمير مفعول به، " اللذين " موصول مفعول ثان، الجار " من الجن " متعلق بحال من فاعل " أضلانا " ، وجملة " نجعلهما " جواب شرط مقدر، الظرف " تحت " متعلق بالمفعول الثاني المقدر

480