جملة " وما أرسلنا " مستأنفة، " ونذير " مفعول " أرسلنا " ، و " من " زائدة، وجملة " قال مترفوها " حال من " قرية " ، وسوَّغ مجيءَ الصاحب نكرة سَبْقُها بنفي، والجار " بما " متعلق بالخبر " كافرون " .

آ : 35 ﴿ وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالا وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴾

" أموالا " تمييز، " ما " نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في الخبر، وجملة " وما نحن بمعذبين " معطوفة على جملة " نحن أكثر " .

آ : 36 ﴿ قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ﴾

جملة " ولكن أكثر " معطوفة على جملة " إن ربي يبسط " .

آ : 37 ﴿ وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ ﴾

الواو استئنافية، " ما " نافية تعمل عمل ليس، الجار " بالتي " متعلق بخبر " ما " ، وهي صفة للأموال والأولاد؛ لأن جمع التكسير غير العاقل يعامل معاملة المؤنثة الواحدة، " عندنا " : ظرف مكان متعلق بحال من " زلفى " ، و " زلفى " : نائب مفعول مطلق؛ لأنه مصدر يرادف عامله، " من " : اسم موصول مستثنى منقطع، وجملة " فأولئك لهم جزاء " مستأنفة و " ما " مصدرية، والمصدر " بعملهم " متعلق بحال من " جزاء " ، وجملة " لهم جزاء " خبر " أولئك " ، وجملة " وهم آمنون " معطوفة على جملة " لهم جزاء " ، والجار " في الغرفات " متعلق بـ " آمنون " .

آ : 38 ﴿ وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ ﴾

الواو مستأنفة، " معاجزين " حال من الواو، وجملة " أولئك محضرون " خبر " الذين " ، الجار " في العذاب " متعلق بـ " محضرون " .