جملة " ولقد فَتَنَّا " مع القسم المقدر معطوفة على الجملة الابتدائية " أحسب الناس " ، وجملة " فليعلمنَّ " معطوفة على جواب القسم " لقد فتنَّا " .

آ : 4 ﴿ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾

" أم " المنقطعة للإضراب، و " أنْ " وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ مفعولي حسب، و " ما " موصول فاعل، والمخصوص بالذم محذوف أي : حكمهم، وجملة " ساء ما يحكمون " مستأنفة .

آ : 5 ﴿ مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾

" مَنْ " شرطية مبتدأ، وجملة " كان " خبر، وجملة " وهو السميع " مستأنفة، و " العليم " خبر ثان .

آ : 6 ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾

الجار " عن العالمين " متعلق بـ " غني "

397

7 ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

جملة " لنكفرنَّ " جواب القسم، وجملة القسم وجوابه خبر المبتدأ " الذين " ، " أحسن " مفعول ثان، " الذي " اسم موصول مضاف إليه .

آ : 8 ﴿ وَوَصَّيْنَا الإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

جملة " ووصينا " مستأنفة، " حسنًا " نائب مفعول مطلق ناب عنه صفته، أي : إيصاءً ذا حُسْن، " ما " موصولة مفعول به، الجار " به " متعلق بحال من " علم " ، جملة " إليَّ مرجعكم " مستأنفة، جملة " فأنبئكم " معطوفة على جملة " إليَّ مرجعكم " .

آ : 9 ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ﴾

جملة " والذين آمنوا . . . " مستأنفة، وجملة " لندخلنهم " جواب القسم، والقسم وجوابه خبر المبتدأ .