آ : 75 ﴿ وَنزعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾

جملة " نزعنا " معطوفة على جملة " يناديهم " ، وجملة " قلنا " معطوفة على جملة " نزعنا " ، " هاتوا " فعل أمر جامد وفاعله، والمصدر المؤول " أن الحق لله " سدَّ مسدَّ مفعولَيْ علم، " ما كانوا " اسم موصول فاعل .

آ : 76 ﴿ إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ﴾

جملة " فبغى " معطوفة على جملة " كان " ، الجار " من الكنوز " متعلق بـ " آتيناه " ، " ما " اسم موصول مفعول ثان، " أولي " نعت للعصبة مجرور بالياء، جملة " إن مفاتحه لتنوء " صلة الموصول الاسمي، " إذ " ظرف زمان متعلق بمقدر أي : أظهر الفرح إذ، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة " إن الله لا يحب الفرحين " مستأنفة في حيز القول .

آ : 77 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=86 - TOP#TOP﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ قوله " فيما " : " في " للسببية، والجار متعلق بالفعل، والكاف في " كما " نائب مفعول مطلق، و " ما " مصدرية أي : أحسن إحسانًا مثل إحسان الله، الجار " في الأرض " متعلق بحال من " الفساد

395