جملة " ودخل " معطوفة على جملة الشرط، و " على " بمعنى " في " متعلقة بـ " دخل " ، الجار " من أهلها " متعلق بنعت لـ " غفلة " ، وجملة " يقتتلان " نعت، جملة " هذا من شيعته " حال من فاعل " يقتتلان " ، وجملة " فاستغاثه " معطوفة على جملة " وجد " ، الجار " مِنْ عدوه " متعلق بالصلة المقدرة، جملة " إنه عدو " حالية من " الشيطان " .

آ : 16 ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾

جملة " فاغفر " معطوفة على جملة " ظلمت " ، " هو " توكيد للهاء، وجملة " إنه هو الغفور " مستأنفة .

آ : 17 ﴿ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ ﴾

الباء جارَّة، للسببية، " ما " مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بفعل محذوف تقديره : اعصمني بسبب إنعامك، وجملة " اعصمني " المقدرة جواب النداء مستأنفة، وجملة " فلن أكون " معطوفة على الفعل المقدر، الجار " للمجرمين " متعلق بالخبر .

آ : 18 ﴿ فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالأمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ ﴾

جملة " فأصبح " مستأنفة، وجملة " يترقَّب " خبر ثان لأصبح، والفاء في " فإذا " عاطفة، و " إذا " فجائية، والجملة معطوفة على جملة " أصبح " ، " مبين " خبر ثان .

آ : 19 ﴿ فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الأرْضِ ﴾