تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 88 ﴿ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴾

جملة " وترى " معطوفة على جملة " ينفخ " ، وجملة " تحسبها " حالية من فاعل " ترى " ، جملة " وهي تمر " حالية من الضمير في " جامدة " ، " صُنْعَ " : مفعول مطلق لفعل محذوف أي : صُنِعَتْ صُنْعَ، والجملة مستأنفة

385

: 89 ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴾

" مَنْ " شرطية مبتدأ، وجملة " وهم آمِنون " حالية من الضمير في " جاء " ، والتنوين في " إذٍ " للتعويض عن جملة أي : يوم إذ جاء بالحسنة .

آ : 90 ﴿ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

جملة " فَكُبَّتْ " جواب الشرط، و " قد " معها مقدرة، الجار " في النار " متعلق بـ " كُبَّتْ " ، جملة " هل تجزون " مقول القول لقول مقدر، " ما " اسم موصول مفعول ثان لـ " تجزون " .

آ : 91 ﴿ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾

المصدر المؤول " أن أعبد " منصوب على نزع الخافض : الباء، " هذه " مضاف إليه، " الذي " نعت لـ " رب " ، والواو في " وله " معترضة، وجملة " وله كل شيء " معترضة بين المتعاطفين .

آ : 92 ﴿ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ﴾

جملة الشرط مستأنفة، وجملة " اهتدى " خبر المبتدأ " مَنْ " .

آ : 93 ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٧١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٧١٥