قوله " يا قوم " : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة، " لِمَ " : اللام جارة، و " ما " اسم استفهام في محل جر متعلق بـ " تستعجلون " ، وحُذفت ألفها تخفيفًا لأنها سبقت بجارّ، " لولا " حرف تحضيض، وجملة " تستغفرون " مستأنفة في حيز القول، وجملة " لعلكم ترحمون " مستأنفة .

آ : 47 ﴿ قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ﴾

" معك " : ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، وجملة " بل أنتم قوم " مستأنفة في حيز القول .

آ : 48 ﴿ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ ﴾

جملة " وكان " مستأنفة، جملة " يفسدون " نعت لـ " تسعة " .

آ : 49 ﴿ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﴾

" أهله " : اسم معطوف على الهاء، وجملة " وإنَّا لصادقون " معطوفة على جملة " ما شهدنا " .

آ : 50 ﴿ وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾

جملة " وهم لا يشعرون " حالية من الضمير " نا " .

آ : 51 ﴿ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾

جملة " فانظر " مستأنفة، و " كيف " اسم استفهام خبر كان، وجملة " كيف كان " مفعول للنظر المعلق بالاستفهام المضمَّن معنى العلم، والمصدر المؤول " أنَّا دمَّرْناهم " بدل من " عاقبة " ، " قومهم " اسم معطوف على الهاء في " دمَّرناهم " ، " أجمعين " : توكيد منصوب .

آ : 52 ﴿ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾

جملة " فتلك بيوتهم " معطوفة على جملة " كان عاقبة " ، " خاوية " حال من " بيوتهم " ، والباء جارة، " ما " مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ " خاوية " ، والجار " لقوم " متعلق بنعت لـ " آية " .