جملة " إنه من سليمان " مستأنفة في حيز القول، وجملة " وإنه بسم . . . " معطوفة على المستأنفة، الجار " بسم " جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي : ابتدائي كائن، وجملة " ابتدائي باسم الله " خبر " إنَّ " ، و " الرحمن الرحيم " نعتان للجلالة .

آ : 31 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=83 - TOP#TOP﴿ أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴾

" أن " ناصبة، " مسلمين " : حال من فاعل " ائتوني " ، والمصدر المؤول من أنْ وما بعدها بدل من " كتاب " كأنه قيل : أُلقي إليَّ : ألا تعلُوا عليّ .

آ : 32 ﴿ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ ﴾

جملة " ما كنت " مستأنفة، " أمرًا " مفعول لـ " قاطعة " ، " تشهدون " فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا، وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به .

آ : 33 ﴿ قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالأمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ﴾

" أولو " : خبر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وجملة " والأمر إليك " معطوفة على جملة " نحن أولو " ، وجملة " فانظري " معطوفة على جملة " الأمر إليك " ، " ما " : اسم استفهام مبتدأ، " ذا " : اسم موصول خبر، وجملة " ماذا " مفعول به للنظر المعلق بالاستفهام المضمن معنى العلم .

آ : 34 ﴿ قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ﴾

جملة الشرط وجوابه خبر إنَّ، " أذلة " مفعول ثان، والواو في " وكذلك " : مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق، ومضاف إليه، وجملة " يفعلون " مستأنفة في حيز القول . والتقدير : يفعلون فِعْلا مثل ذلك الفعل .

آ : 35 ﴿ وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ﴾