آ : 10 ﴿ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾

الواو مستأنفة، " إذ " اسم ظرفي مفعول لـ " اذكر " مقدرًا، " أنْ " تفسيرية للنداء، وجملة " ائت " تفسيرية، وجملة " نادى " مضاف إليه .

آ : 11 ﴿ قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلا يَتَّقُونَ ﴾

" قوم " بدل، جملة " ألا يتقون " مستأنفة، و " ألا " أداة عرض .

آ : 12 ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ﴾

المصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول به، و " يُكَذِّبون " فعل مضارع منصوب بحذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به، وجملة " يُكَذِّبون " صلة الموصول الحرفي لا محل لها .

آ : 13 ﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ ﴾

جملة " ويضيق صدري " معطوفة على جملة " أخاف " ، وجملة " فأرسِلْ " معطوفة على جملة " ينطلق " .

آ : 14 ﴿ وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ﴾

جملة " ولهم عليَّ ذنب " معطوفة على جملة " أخاف " المتقدمة، الجار " عليَّ " متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، وجملة " فأخاف " معطوفة على جملة " ولهم عليَّ ذنب " ، والمصدر المؤول " أن يقتلون " مفعول به .

آ : 15 ﴿ قَالَ كَلا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ ﴾

مقول القول مقدر أي : كلا لا تخف، الجار " بآياتنا " متعلق بحال من فاعل " اذهبا " أي : ملتبسين بآياتنا، " معكم " : ظرف متعلق بالخبر، و " مستمعون " خبر ثان . جملة " فاذهبا " معطوفة على مقول القول المقدر . وجملة " إنا معكم " مستأنفة في حيز القول .

آ : 16 ﴿ فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

جملة " فأتيا " معطوفة على جملة " اذهبا " . ولفظ " رسول " يجوز إفراده، وإن تقدَّمه مثنى أو جمع تقول : هو رسول، وهما رسول، وهم رسول، و " العالمين " مضاف إليه مجرور بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .