" الذين " بدل من المنادى، وجملة " ليستأذنكم " جواب النداء مستأنفة، وقوله " والذين " : اسم معطوف على الموصول المتقدم، الجار " منكم " متعلق بحال من الواو، " ثلاث " نائب مفعول مطلق، والجار " من قبل " متعلق بـ " يستأذن " ، و " حين " ظرف زمان متعلق بـ " يستأذن " ، والجار " من بعد " متعلق بـ " يستأذن " ، وقوله " ثلاث " : خبر لمبتدأ محذوف أي : هي ثلاث، والجملة مستأنفة، الجار " لكم " متعلق بنعت لـ " عورات " ، جملة " ليس عليكم جناح " نعت لـ " ثلاث " ، " بعدهن " ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، " طوَّافون " خبر لمبتدأ محذوف أي : هم، والجملة مستأنفة، الجار " عليكم " متعلق بـ " طوافون " ، و " بعضكم " مبتدأ، والجار " على بعض " متعلق بالخبر، وجملة " بعضكم على بعض " بدل من جملة " هم طوافون " ، الكاف في " كذلك " نائب مفعول مطلق، والتقدير : يبين الله تبيينا مثل ذلك التبيين، وجملة " يبين " مستأنفة، وكذا جملة " والله عليم حكيم

358

59 ﴿ وَإِذَا بَلَغَ الأطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ﴾

جملة الشرط مستأنفة، وجملة " بلغ " مضاف إليه، والفاء رابطة، واللام للأمر، والكاف نائب مفعول مطلق، و " ما " مصدرية، والتقدير : استئذانا مثل استئذان، والكاف في " كذلك " نائب مفعول مطلق أي : يبيِّن تبيينا مثل ذلك التبيين، وجملة " يبين " مستأنفة .

آ : 60 ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾