" يوم " : ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر السابق، والجار " بما " متعلق بـ " تشهد " ، وجملة " تشهد " مضاف إليه .

آ : 25 ﴿ يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾

" يومئذ " ظرف زمان متعلق بـ " يوفِّيهم " ، " إذٍ " اسم ظرفي مضاف إليه مبني على السكون، والتنوين للتعويض عن جملة، وجملة " يوفيهم " مستأنفة، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ المفعولين . " هو " : ضمير فصل لا محل له، و " المبين " نعت للحق .

آ : 26 ﴿ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾

الجار " مما " متعلق بالخبر، جملة " لهم مغفرة " خبر ثانٍ للمبتدأ " أولئك " .

آ : 27 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾

" غير " نعت، والمصدر المؤول " أن تستأنسوا " مجرور متعلق بـ " تدخلوا " ، وجملة " ذلكم خير " مستأنفة، الجار " لكم " متعلق بـ " خير " ، وجملة " لعلكم تذكَّرون " مستأنفة، وجملة " تَذَكَّرون " خبر لعل

353

28 ﴿ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ ﴾

جملة " فإن لم تجدوا " معطوفة على جملة " لا تدخلوا " ، الجار " فيها " متعلق بـ " تجدوا " ، وجملة " وإن قيل لكم " معطوفة على جملة " إن لم تجدوا " ، ونائب الفاعل ضمير مصدر " قيل " ، وجملة " هو أزكى لكم " مستأنفة، الجار " لكم " متعلق بـ " أزكى " .

آ : 29 ﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ﴾