تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط قبلها " فإذا جاء أمرنا . . . . . " ، " أنت " توكيد للضمير التاء، " مَن " موصول معطوف على التاء، وجاز عطف الظاهر على الضمير المرفوع لوجود الفاصل، " معك " : ظرف مكان متعلق بالصلة، الجار " على الفلك " متعلق بـ " استويت " ، والموصول نعت للجلالة .

آ : 29 ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَنزلْنِي مُنزلا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزلِينَ ﴾

" منزلا " مفعول ثان، وجملة " وأنت خير المنزلين " حالية من الفاعل في " أنزلني "

آ : 30 ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ ﴾

اللام للتوكيد، " إنْ " مخففة مهملة، وفعل ناسخ واسمه وخبره، واللام في " لمبتلين " الفارقة، وجملة " وإن كنا لمبتلين " معطوفة على المستأنفة .

آ : 31 ﴿ ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴾

جملة " ثم أنشأنا " معطوفة على جملة " إن كنا " قبلها، " قرنًا " مفعول به ونعته .

آ : 32 ﴿ فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ ﴾

الجار " منهم " متعلق بنعت لـ " رسولا " ، " أن " تفسيرية، والجملة بعدها تفسيرية، وجملة " ما لكم من إله غيره " حال من الجلالة، " إله " مبتدأ، و " مِن " زائدة، و " غيره " نعت، وجملة " تتقون " مستأنفة .

آ : 33 ﴿ وَقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ﴾

الجار " من قومه " متعلق بحال من " الملأ " ، " الذين " نعت لـ " الملأ " ، " مثلكم " نعت لـ " بشر " ، و جملة " يأكل " نعت ثان، وحُذف العائد من الموصول " مما " ، والتقدير : تشربون منه .

آ : 34 ﴿ وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٦٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٦٣٥