" إلا " للحصر، " تذكرة " مفعول لأجله، ووجب مجيء الأول مع اللام لاختلاف الفاعل، ففاعل الإنزال الله -سبحانه-، وفاعل " تشقى " الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أمَّا " تذكرةً " فقد استكمل شروط النصب على المفعول لأجله .

آ : 4 ﴿ تَنزيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلا ﴾ " تنزيلا " : مفعول مطلق لعامل محذوف، أي : نزلناه تنزيلا الجار " ممَّن " متعلق بنعت لـ " تنزيلا " ، وهو مؤلف مِنْ " مِنْ " الجارة ، و " مَنْ " الموصولة .

آ : 5 ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾

جملة " استوى " خبر " الرحمن . والجار متعلق بالفعل .

آ : 6 ﴿ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ﴾

الجار " في السموات " متعلق بالصلة المقدرة، وجملة " له ما في السموات " خبر ثانٍ للرحمن في الآية السابقة .

آ : 7 ﴿ وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾

قوله " وأَخفَى : " اسم معطوف على " السِّر " ، وهو أفعل تفضيل .

آ : 8 ﴿ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى ﴾

" الله " : مبتدأ، وجملة التنزيه خبر، " إلا " للحصر، " هو " بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة " له الأسماء " خبر ثانٍ .

آ : 9 ﴿ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴾

جملة " وهل أتاك " مستأنفة .

آ : 10 ﴿ إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لأهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴾

" إذْ " : اسم ظرفي بدل اشتمال من " حَدِيثُ " ، جملة " لَعَلِّي آتيكم " مستأنفة في حيز القول، جملة " أوْ أَجِدُ " معطوفة على المفرد " آتيكم " .

آ : 11 ﴿ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى ﴾

جملة الشرط مستأنفة، وجملة " نُودِيَ " جواب الشرط، ونائب الفاعل ضمير يعود على مصدر الفعل .