تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 80 ﴿ وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ﴾

" ما " : بدل اشتمال من الضمير في " نَرِثُه " ، و " فَرْدًا " حال من الضمير " نا " .

آ : 81 ﴿ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ﴾

الجار " من دون " متعلق بالمفعول الثاني، الجار " لهم " متعلق بحال من " عِزًّا " .

آ : 82 ﴿ كَلا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ﴾

الجار " عليهم " متعلق بحال من " ضِدًّا " ، ووحَّدَ " ضدًّا " وإن كان خبرًا عن جمع؛ لأنه مصدر في الأصل، والمصدر موحَّد مذكَّر .

آ : 83 ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ﴾

المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولي رأى، وجملة " تَؤُزُّهُم " حال من " الشياطين " .

آ : 84 ﴿ فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ﴾

جملة " فلا تَعْجَل " معطوفة على جملة " أرسلنا " .

آ : 85 ﴿ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾

" يوم " ظرف متعلق بـ " نعد " ، " وفدًا " حال من " المتقين " .

آ : 86 ﴿ وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴾

" وردًا " حال من " المجرمين " .

آ : 87 ﴿ لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴾

جملة " لا يملكون " حال ثانية من " المجرمين " . " مَن " موصول مستثنى، الظرف " عند " متعلق بالمفعول الثاني المحذوف .

آ : 88 ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ﴾

المفعول الأول لـ " اتخذ " مقدَّر أي : عيسى .

آ : 89 ﴿ لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴾

القسم وجوابه جملة مستأنفة، " إدًّا " نعت .

آ : 90 ﴿ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾

" هَدًّا " نائب مفعول مطلق، وهو مرادف لعامله في المعنى .

آ : 91 ﴿ أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴾

" أن " حرف مصدري، والمصدر المؤول على نزع الخافض : اللام .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٥٦٥