جملة " وهو ظالم " حال من فاعل " دخل " ، " لنفسه " اللام زائدة للتقوية، " نفسه " مفعول لظالم، والمصدر " أن تبيد " سدَّ مسدَّ مفعولَيْ ظن، و " أبدًا " ظرف زمان متعلق بالفعل .

آ : 36 ﴿ وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا ﴾

جملة " ولئن رددت " معطوفة على جملة " وما أظن " ، وجملة " لأجدنَّ " جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار " منها " متعلق بـ " خيرا " ، " منقلبا " تمييز .

آ : 37 ﴿ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا ﴾

جملة " وهو يحاوره " حال من " صاحبه " ، " ثم " عاطفة، والجار " من نطفة " معطوف على " من تراب " ، ويتعلَّق بما تعلق به، " رجلا " حال من الكاف .

آ : 38 ﴿ لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا ﴾

قوله " لكنَّا هو الله ربي " : هذه الجملة مستأنفة في حيز القول السابق، " لكن " حرف استدراك مخففة مهملة، " أنا " ضمير منفصل مبتدأ حذفت همزته تخفيفا، والأصل لكن أنا، " هو " ضمير الشأن مبتدأ ثانٍ، " الله " مبتدأ ثالث، " ربي " خبر المبتدأ الثالث، وجملة " هو الله ربي " خبر المبتدأ " أنا " ، وجملة " الله ربي " خبر المبتدأ " هو " ، وجملة " ولا أشرك " معطوفة على جملة " الله ربي " .

آ : 39 ﴿ وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا وَوَلَدًا ﴾