آ : 22 ﴿ لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولا ﴾

" مع " ظرف مكان للمعية متعلق بالمفعول الثاني لـ " جعل " . قوله " فتقعد " : الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي : لا يكن منك جَعْلٌ فقعودٌ . وقوله " مذموما مخذولا " : حالان من ضمير أنت .

آ : 23 ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ﴾

المصدر " ألا تعبدوا " منصوب على نزع الخافض الباء، " إياه " ضمير نصب منفصل مفعول به . وقوله " وبالوالدين إحسانا " : الواو عاطفة، والجارّ متعلق بـ " أحسنوا " المقدر، " إحسانا " مفعول مطلق، وجملة " أحسنوا " المقدرة معطوفة على جملة " تعبدوا " . قوله " إمَّا " : مؤلفة من " إنْ " الشرطية و " ما " الزائدة، والفعل المضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد، " الكِبَر " مفعول به، " أحدهما " فاعل مؤخر، " أو كلاهما " : " أو " عاطفة، " كلاهما " اسم معطوف مرفوع بالألف؛ لأنه ملحق بالمثنى . قوله " أف " : اسم فعل مضارع بمعنى أتضجَّر، والفاعل ضمير أنا .

آ : 24 ﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾

الجار " من الرحمة " متعلق بـ " اخفض " ، " كما " : الكاف نائب مفعول مطلق، و " ما " مصدرية، وفعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بألف الاثنين، والألف فاعل، والنون للوقاية، والياء مفعول به، " صغيرا " حال، والمصدر المؤول مضاف إليه أي : ارحمهما رحمةً مثل تربيتهما لي . وجملة " ربَّياني " صلة الموصول الحرفي .

آ : 25 ﴿ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا ﴾