جملة " فلما آتاهم " معطوفة على " لئن آتانا " لا محل لها، و " لمَّا " حرف وجوب لوجوب، وجملة " بخلوا " جواب الشرط لا محل لها، وجملة " وهم معرضون " حالية من الواو في " تَوَلَّوا " .

آ : 77 ﴿ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴾

" نفاقا " مفعول به ثانٍ، والجارّ " في قلوبهم " متعلق بنعت لـ " نفاقا " ، والجارّ " إلى يوم " متعلق بـ " أعقبهم " ، وقوله " ما وعدوه " : مفعول ثانٍ لـ " أخلف " ، وجملة " أخلفوا " صلة الموصول الحرفي، و " ما " مصدرية، وكذا " ما " في قوله " بما كانوا " ، والمصدر المُؤَوَّل المجرور معطوف على المصدر السابق، وتعلَّق بما تعلق به .

آ : 78 ﴿ أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلامُ الْغُيُوبِ ﴾

المصدر المؤول سَدَّ مَسَدَّ مفعولي علم، والمصدر الثاني معطوف على المصدر المتقدم .

آ : 79 ﴿ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

الموصول مبتدأ، وخبره جملة " سخر الله منهم " ، والجارّ " من المؤمنين " متعلق بحال من " المطَّوعين " ، والجار " في الصدقات " متعلق بـ " يلمزون " ، وجملة " ولهم عذاب " معطوفة على جملة " سخر الله منهم

200

80 ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾

" سبعين " نائب مفعول مطلق، و " مرة " تمييز، وجملة " ذلك بأنهم " مستأنفة، والمصدر المُؤَوَّل " بأنهم كفروا " مجرور متعلق بالخبر .