" ذلكم " اسم إشارة مبتدأ ، وخبره محذوف أي : الأمر ، وجملة " ذلكم الأمر " مستأنفة لا محل لها . " وأن الله " الواو عاطفة، وحرف ناسخ واسمه، والمصدر المؤول معطوف على الجملة الاسمية، أي : " ذلكم الأمر وأن الله موهن " .

آ : 19 ﴿ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾

قوله " شيئا " : نائب مفعول مطلق أي : إغناء قليلا أو كثيرا ، وقوله " ولو كثرت " : الواو حالية، عطفت على حال محذوفة، والتقدير : في كل حال، ولو في هذه الحال، وهذا لاستقصاء الأحوال، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله أي : ولو كثرت لن تغني عنكم ، وجملة " ولو كثرت " حالية من " فئتكم " ، والمصدر المؤول " وأن الله . . . " منصوب على نزع الخافض اللام أي : فعل كذا؛ لأن الله . وجملة " فعل " المقدرة معطوفة على جملة " لن تغني " .

آ : 20 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ﴾

" يا أيها الذين " منادى مبني على الضم، " ها " للتنبيه، والموصول بدل . وجملة " وأنتم تسمعون " حالية من الواو في " تَوَلَّوا " .

آ : 21 ﴿ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ ﴾

جملة " وهم لا يسمعون " حالية من الضمير في " نا " من " سمعنا " .

آ : 22 ﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ﴾

" عند الله " : ظرف مكان متعلق بـ " شر " ، " الصم البكم " خبران لـ " إن " ، والموصول نعت .

آ : 23 ﴿ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴾