جملة " ورثوا " نعت لـ " خلف " ، جملة " يأخذون " حال من فاعل " ورثوا " ، " هذا " اسم إشارة مضاف إليه، " الأدنى " بدل مجرور، نائب الفاعل لـ " سيُغفر " ضمير مفهوم من سياق الكلام، أي : سيغفر لنا ما فعلناه، " مثله " نعت مرفوع، جملة " ألم يؤخذ " مستأنفة، والمصدر " ألا يقولوا " بدل من " ميثاق " ، و " الحق " مفعول " يقولوا " ، " للذين يتقون " متعلق بـ " خير " .

آ : 170 ﴿ وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ﴾

جملة " إنا لا نضيع " خبر المبتدأ " الذين " ، والرابط تكرار المبتدأ بمعناه

173

: 171 ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

جملة " كأنه ظلة " حال من " الجبل " في محل نصب، والمصدر " أنه واقع " سدَّ مسدَّ مفعولَيْ " ظنَّ " ، جملة " خذوا " مقول القول لقول محذوف أي : وقلنا : خذوا، وجملة القول المقدر معطوفة على جملة " نتقنا " ، وجملة " لعلكم تتقون " مستأنفة .

آ : 172 ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴾

الجار " من ظهورهم " بدل مِنْ " من بني " ، جملة " ألست بربكم " مقول القول لقول مقدر أي : قال : ألست، والقول المقدر حال أي : قائلا . جملة " بلى ( أنت ربنا ) مقول القول، وجملة " شهدنا " مستأنفة، والمصدر " أن تقولوا " مفعول لأجله أي : كراهة .

آ : 173 ﴿ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴾