آ : 83 ﴿ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ﴾

جملة " آتيناها " حال من " حجتنا " في محل نصب، وجملة " نرفع " مستأنفة لا محل لها، و " درجات " مفعول ثان لـ " نرفع " ، والأول " مَن " ، وتضمَّن الفعل " نرفع " معنى نُبَلِّغ .

آ : 84 ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾

" كُلا " مفعول به مقدم، وكذا " ونوحًا " . وقوله " ومن ذريته داود : " هذا الجار متعلق بالفعل " هدينا " مقدرًا، و " داود " مفعول لهذا المقدر، والأسماء التالية معطوفة على " داود " ، وجملة " وكذلك نجزي " معترضة بين المتعاطفين، والواو معترضة، والكاف نائب مفعول مطلق أي : نجزي المحسنين جزاء مثل ذلك الجزاء . جملة " هدينا " الأولى حال من إسحاق ويعقوب أي : مَهْدِيَّيْن، وجملة " هدينا " المقدرة معطوفة على " هدينا " الثانية في محل نصب .

آ : 85 ﴿ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

" زكريا " اسم معطوف على " هارون " وكذا ما بعده، " كل " مبتدأ، وجملة " كل من الصالحين " حال من الأسماء المتقدمة، والتنوين في " كل " للتعويض عن مضاف إليه مقدر .

آ : 86 ﴿ وَكُلا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾

" كلا " مفعول " فضَّلْنا " .

آ : 87 ﴿ وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾

قوله " ومن آبائهم " : الواو عاطفة، والجارّ متعلق بفعل مقدر تقديره : هدينا، وجملة " هدينا " المقدرة معطوفة على جملة " فضَّلنا " في الآية السابقة .