آ : 71 ﴿ وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ { " إذ " اسم ظرفي مضاف إليه . وقوله " كالذي " : الكاف نائب مفعول مطلق أي : نردُّ ردًّا مثل رد الذي، والجار " في الأرض " متعلق بحال من مفعول " استهوته " ، و " حيران " حال من هاء " استهوته " ، وجملة " له أصحاب " حال من الضمير في " حيران " ، وجملة " ائتنا " مقول القول لقول محذوف، والفعل المقدر حال من ضمير الفاعل في " يدعونه " أي : قائلين . وقوله " وأمرنا لنسلم " : متعلَّق الفعل " أُمِرْنا " مقدر أي : وأُمِرْنا بالإخلاص .

آ : 72 ﴿ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾

المصدر " أن أقيموا " معطوف على متعلَّق " أُمِرْنا " المقدر أي : وأُمِرْنا بالإخلاص وإقامة الصلاة، وجملة " وهو الذي " مستأنفة .

آ : 73 ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴾

الجار " بالحق " متعلق بحال من فاعل " خلق " . " ويوم " : الواو عاطفة، " يوم " ظرف متعلق بخبر المبتدأ " قوله " . وجملة " وقوله الحق يوم يقول " معطوفة على جملة " خلق " ، و " الحق " نعت، " كن فيكون " : فعل أمر تام ، وفاعله ضمير أنت، والفاء مستأنفة، " يكون " فعل مضارع تام، والفاعل ضمير هو، وجملة " فيكون " مستأنفة، و " يوم ينفخ " ظرف متعلق بحال من " الملك " . " عالم " : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو عالم، والجملة مستأنفة

137