آ : 61 ﴿ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ ﴾

" فوق " : ظرف مكان متعلق بخبر ثان للمبتدأ " هو " ، وجملة " يرسل " معطوفة على المفرد " القاهر " ، و " حتى " ابتدائية، والجملة بعدها مستأنفة، وجملة " وهم لا يفرطون " مستأنفة لا محل لها .

آ : 62 ﴿ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴾

" مولاهم الحق " نعتان للجلالة، " ألا " أداة استفتاح، والجملة بعدها مستأنفة . وجملة " وهو أسرع " معطوفة على جملة " له الحكم " .

آ : 63 ﴿ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴾

" مَن " اسم استفهام مبتدأ، وجملة " تدعونه " حال من مفعول " ينجيكم " ، وجملة " لئن أنجيتنا . . . " تفسيرية للدعاء قبلها، واللام في " لئن " موطئة للقسم، و " إنْ " شرطية .

آ : 64 ﴿ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ﴾

جملة " ثم أنتم تشركون " معطوفة على مقول القول في محل نصب .

آ : 65 ﴿ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ﴾

المصدر " أن يبعث " مجرور متعلق بـ " القادر " ، " شيعًا " حال من الكاف . " كيف " : اسم استفهام حال، وجملة " نُصَرِّف " مفعول للنظر المعلق بالاستفهام، وجملة " لعلهم يفقهون " مستأنفة لا محل لها .

آ : 66 ﴿ وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ﴾