" هذا يوم " مبتدأ وخبر، وجملة " ينفع " في محل جر مضاف إليه، والجار " فيها " والظرف " أبدًا " متعلقان بـ " خالدين " . وجملة " رضي الله عنهم " مستأنفة .

آ : 120 ﴿ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾

قوله " وما فيهن " : اسم موصول معطوف على " السموات " ، والجار متعلق بالصلة المقدرة، وجملة " وهو قدير " معطوفة على المستأنفة " لله ملك " لا محل لها

128

سورة الأنعام

آ : 1 ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾

جملة " ثم الذين كفروا بربهم يعدلون " معطوفة على الابتدائية " الحمد لله " . والجار " بربهم " متعلق بـ " يعدلون " .

آ : 2 ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾

جملة " وأجل مسمى عنده " معطوفة على جملة " قضى أجلا " لا محل لها، وجاز الابتداء بالنكرة " أجل " لوصفه، وجملة " ثم أنتم تمترون " معطوفة على جملة " هو الذي خلقكم " .

آ : 3 ﴿ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ ﴾

الجار " في السموات " يتعلق بلفظ الجلالة لما تضمنه من معنى المعبود . جملة " يعلم " خبر ثانٍ للمبتدأ " هو " .

آ : 4 ﴿ وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴾

" من آية " فاعل، و " من " زائدة، و " إلا " للحصر، وجاز وقوع الماضي بعد " إلا " ؛ لأنه وقع بعد فعل، وجملة " كانوا " حال من مفعول " تأتيهم " .

آ : 5 ﴿ فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴾