الواو عاطفة، " أنْ " مصدرية، والمصدر المؤول معطوف على الكتاب في أول الآية السابقة، أي : الكتاب والحكم، والمصدر " أن يَفْتنوك " بدل اشتمال من الهاء في " احذرْهم " ، والمصدر " أنما يريد " سد مسد مفعولي عَلِمَ . والمصدر " أن يصيبهم " مفعول به، وجملة " وإن كثيرًا مِن الناس لفاسقون " مستأنفة، والجار " من الناس " متعلق بنعت لـ " كثيرًا " ، واللام المُزَحلَقة .

آ : 50 ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾

الهمزة للاستفهام الإنكاري، والفاء استئنافية، " حُكمَ " : مفعول به مقدم لـ " يبغون " ، وقوله " حكمًا " : تمييز، وجملة " يبغون " مستأنفة، وكذا جملة " ومَن أحسنُ

117

﴿ لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾

جملة " بعضُهم أولياءُ " معترضة بين المتعاطفين لا محل لها . جملة " ومَن يَتَوَلَّهُم " معطوفة على جملة " لا تتخذوا " لا محل لها .

آ : 52 ﴿ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ﴾

جملة " فترى " مستأنفة . جملة " يسارعون " في محل نصب حال من " الذين " ، وجملة " يقولون " حال من فاعل " يسارعون " . " فعسى اللهُ أن يأتيَ " : الفاء مستأنفة، و " عسى " ناقصة واسمها، والمصدر المؤول خبرها، والجار " على ما " متعلق بـ " نادمين " .

آ : 53 ﴿ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ ﴾