قوله " حتى إذا بلغوا " : " حتى " ابتدائية، و " إذا " ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، وجملة " حتى إذا بلغوا " مستأنفة . وجملة " فإن آنستم " جواب " إذا " لا محل لها، وجملة " فادفعوا " جواب " إن " في محل جزم . " إسرافا " : مصدر في موقع الحال، و " وبدارا " معطوف على " إسرافا " . والمصدر " أن يكبروا " مفعول لأجله أي : مخافة أن يكبروا . " وكفى بالله حسيبا " : الواو مستأنفة، و " كفى " فعل ماض، و " بالله " فاعل، والباء زائدة، و " حسيبا " تمييز

78

7 ﴿ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴾

الجار " مما " متعلق بنعت لـ " نصيب " . " ممّا قلّ منه " الجار " مما " : بدل من " مما " المتقدم . " نصيبا " : حال منصوبة .

آ : 9 ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا ﴾

الواو مستأنفة، واللام للأمر وإسكانها تخفيف، والأصل كسرها، ومفعول " يخش " مقدر أي : الله . وجملة " خافوا " جواب لو، وجملة الشرط غير الجازم وجوابه صلة الموصول الاسمي . وجملة " فليتقوا " معطوفة على جملة " وليخش الذين " .

آ : 10 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ﴾

" ظلما " مصدر في موضع الحال . وجملة " إنما يأكلون " في محل رفع خبر إنَّ . و " إنما " كافة مكفوفة لا محل لها .