آ : 130 لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

" أضعافا " حال، " مضاعفة " نعت . وجملة " لعلكم تفلحون " مستأنفة .

آ : 131 ﴿ وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾

" التي " نعت لـ " النار " .

آ : 132 ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾

جملة " لعلكم ترحمون " مستأنفة

67

133 ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾

جملة " عرضها السموات " نعت، وجملة " أعدَّت " نعت ثان لـ " جنة " .

آ : 134 ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾

" والكاظمين " : اسم معطوف على الموصول مجرور بالياء، و " الغيظ " مفعول به لاسم الفاعل . والجار " عن الناس " متعلق بـ " العافين " .

آ : 135 ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾

الجملة الشرطية صلة الموصول . وجملة " ومن يغفر الذنوب إلا الله " اعتراضية، و " من " اسم استفهام مبتدأ . وجملة " يغفر " خبر، و " إلا " للحصر، و " الله " بدل من الضمير المستتر في " يغفر " . وجملة " ولم يُصِرُّوا " معطوفة على جملة " استغفروا " لا محل لها . وجملة " وهم يعلمون " حالية من الواو في " يُصِروا " .

آ : 136 ﴿ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾