" فلن يُقبل " : الفاء زائدة تشبيهاً للموصول بالشرط، " لن " ناصبة، والفعل بعدها مبني للمجهول منصوب، و " ملء " نائب فاعل، و " ذهباً " تمييز منصوب . " ولو افتدى " : الواو حالية عاطفة على حال محذوفة، والتقدير : لن يقبل من أحدهم في كل حال ولو في هذه الحال، وهذا لاستقصاء الأحوال . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله . وجملة " أولئك لهم عذاب " مستأنفة . وجملة " لهم عذاب " خبر، وجملة " وما لهم من ناصرين " معطوفة على جملة " لهم عذاب " في محل رفع . و " ناصرين " مبتدأ، و " من " زائدة

62

92 ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾

قوله " وما تنفقوا من شيء " : الواو عاطفة، " ما " شرطية مفعول به، الجار " من شيء " متعلق بنعت لـ " ما " . وجملة " وما تنفقوا " معطوفة على جملة " لن تنالوا " .

آ : 93 ﴿ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنزلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾

" إلا ما حرّم " : " إلا " أداة استثناء، " ما " اسم موصول مستثنى من اسم كان، وهو متصل . وجملة " فأتوا " جواب شرط مقدر أي : إن صدقتم فأتوا . وجملة " إن كنتم صادقين " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله .

آ : 94 ﴿ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾

" هم " ضمير فصل لا محل لها .

آ : 95 ﴿ قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾

جملة " فاتبعوا " مستأنفة في حيز القول . وقوله " حنيفا " : حال من " إبراهيم " ، وجازت الحال من المضاف إليه؛ لأن المضاف بمنزلة الجزء منه . جملة " وما كان " معطوفة على المفرد " حنيفاً " في محل نصب .