" أرايت " : بمعنى أخبرني، وتتعدَّى لاثنين، الأول " الذي " ، والثاني جملة استفهامية مقدرة : أليس مستحقًا للعذاب، وموضع تقديرها بعد قوله " المسكين " .

آ : 2 ﴿ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴾

جملة " فذلك الذي " : جواب شرط مقدر أي : إن أردت معرفته فذلك .

آ : 4 ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴾

الفاء مستأنفة و " ويل " : مبتدأ .

آ : 5 ﴿ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾

" الذين " : نعت للمصلين، الجار " عن صلاتهم " متعلق بـ " ساهون " .

آ : 6 ﴿ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴾

" الذين " : بدل من الموصول المتقدم .

سورة الكوثر

آ : 2 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=202 - TOP#TOP﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾

جملة " فصلِّ " معطوفة على جملة " أعطيناك " .

آ : 3 ﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ ﴾

الجملة مستأنفة، " هو " ضمير فصل

603

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=203 - TOP#TOPسورة الكافرون

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=203 - TOP#TOP﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾

" الكافرون " : بدل .

آ : 2 ﴿ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴾

الجملة جواب النداء مستأنفة .

آ : 3 ﴿ وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴾

جملة " ولا أنتم عابدون " معطوفة على جواب النداء، " ما " : اسم موصول مفعول به لـ " عابدون " .

آ : 4 ﴿ وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ﴾

" ما " : مفعول به لـ " عابد " .

آ : 6 ﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾

الجملة مستأنفة .

سورة النصر

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=204 - TOP#TOP﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾

" إذا " : ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب " سبِّح " .

آ : 2 ﴿ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾