آ : 10 ﴿ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴾

الواو حالية، والجملة حالية من الفاعل في " تكذبون " ، واللام للتوكيد .

آ : 11 ﴿ كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴾

" كراما " نعت، " وكاتبين " نعت ثان .

آ : 12 ﴿ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴾

جملة " يعلمون " نعت ثالث لحافظين .

آ : 15 ﴿ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴾

جملة " يصلونها " نعت لجحيم، و " يوم " متعلق بالفعل .

آ : 16 ﴿ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴾

الجملة حالية من الواو، والباء زائدة في خبر " ما " ، الجار " عنها " متعلق " بغائبين " .

آ : 17 ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴾

الواو مستأنفة، وجملة " ما يوم الدين " مفعول ثان لـ " أدراك " ، " يوم " : خبر " ما " الاستفهامية .

آ : 18 ﴿ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴾

جملة " ثم ما أدراك " معطوفة على المستأنفة المتقدمة .

آ : 19 ﴿ يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالأمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴾

" يوم " : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره ( يُجَازَوْن ) ، وجملة " والأمر يومئذ لله " معطوفة على جملة " لا تملك " ، و " يومئذ " متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، الجار " لله " متعلق بالخبر .

سورة المطففين

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=178 - TOP#TOP ﴿ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾

" ويل " : مبتدأ، " للمطففين " متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة لدلالتها على الدعاء .

آ : 2 ﴿ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴾

" الذين " نعت " للمطففين " ، وجملة الشرط صلة، ويقال : اكتَلْتُ على الناس، واكتَلْتُ منهم .

آ : 4 ﴿ أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴾

" أنَّ " وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ " يظن " .

آ : 5 ﴿ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾

الجار " ليوم " متعلق بـ " مبعوثون " .

آ : 6 ﴿ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾