" خاشعة " حال من فاعل " يوفضون " ، " أبصارهم " فاعل بـ " خاشعة " ، جملة " ترهقهم " حال ثانية من فاعل " يوفضون " ، جملة " ذلك اليوم " مستأنفة، " الذي " نعت " لليوم " .

سورة نوح

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=166 - TOP#TOP﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

الجار " إلى قومه " متعلق بـ " أرسلنا " ، " أن " تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة للإرسال، والمصدر المؤول " أن يأتيهم " مضاف إليه

آ : 2 ﴿ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾

جملة " قال " مستأنفة، الجار " لكم " متعلق بـ " نذير " .

آ : 3 ﴿ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ ﴾

" أن " تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، و " أطيعون " فعل أمر مبني على حذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به .

آ : 4 ﴿ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾

جملة " يغفر " جواب شرط مقدر، وجملة الشرط " إذا جاء " معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه خبر " إن " ، وجملة " لو كنتم تعلمون " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف أي : لَبادرتم إلى ما أَمركم به .

آ : 5 ﴿ دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا ﴾

" ليلا " ظرف زمان متعلق بـ " دعوت " .

آ : 6 ﴿ فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا ﴾

جملة " فلم يَزِدْهم " معطوفة على جملة " إني دعوت " ، " إلا " للحصر ، و " فرارًا " مفعول ثان .

آ : 7 ﴿ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا ﴾