" إذا " ظرف محض في الموضعين، " جزوعا " و " منوعا " حالان من الضمير في " هلوعا " ، والتقدير : هلوعا حال كونه جزوعا وقت مس الشر، و " منوعا " وقت مسِّ الخير .

آ : 22 ﴿ إِلا الْمُصَلِّينَ ﴾

" المصلِّين " مستثنى من " الإنسان " في الآية ( 19 ) الدال على الجنس .

آ : 23 ﴿ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾

" الذين " نعت " للمصلين " ، الجار " على صلاتهم " متعلق بـ " دائمون " .

آ : 24 ﴿ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾

جملة الصلة : الجملة الاسمية " حق معلوم في أموالهم " .

آ : 25 ﴿ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾

الجار " للسائل " متعلق بنعت ثان لـ " حق " .

آ : 27 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ﴾

الجار " من عذاب " متعلق بـ " مشفقون " .

آ : 28 ﴿ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴾

الجملة معترضة .

آ : 29 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴾

قوله " والذين " : اسم معطوف على الموصول في الآية ( 27 ) ، " لفروجهم " مفعول " حافظون " ، واللام زائدة .

آ : 30 ﴿ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾

المستثنى محذوف أي : حِفْظَها، والجار متعلق بحال مِنْ " حِفْظَها " المقدر، وجملة " فإنهم غير ملومين " مستأنفة .

آ : 31 ﴿ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾

جملة الشرط مستأنفة، " هم " ضمير فصل لا محل له .

آ : 32 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ﴾

الموصول معطوف على الموصول في الآية ( 29 ) ، واللام زائدة في " لأماناتهم " ، و " أماناتهم " مفعول " راعون " .

آ : 33 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ﴾

الجار " بشهاداتهم " متعلق بـ " قائمون " .

آ : 34 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾