تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١ - أحمد بن سعيد بن يعقوب حمصي لا بأس به

٦٢ - أحمد بن حفص بن عبد الله لا بأس به نيسابوري صدوق

٦٣ - أحمد بن إبراهيم القرشي دمشقي لا بأس به

٦٤ - أحمد بن عثمان بن حكيم الأزدي كوفي ثقة

٦٥ - أحمد بن سعيد الهمداني مصري ليس بالقوي

٦٦ - أحمد بن عبد الله بن الحكم بصري ثقة يكنى أبا الحسين بن الكردي

٦٧ - أحمد بن يحيى الصوفي كوفي لا بأس به

٦٨ - أحمد بن المقدام أبو الأشعث لا بأس به مصري

٦٩ - أحمد بن محمد يروي عن ابن عابد لا بأس به

[التعليق]

[وليس الأزدي كما في النسخة]

[التعليق]

ضبب الناسخ على كلمة (ابن الكردي) وهي صواب

[التعليق]

أحسبه: أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الأثرم، (ت: ٢٧٣هـ): ثقة حافظ له تصانيف. و"ابن عابد" كذا في النسخة، وأحسبها مصحفة عن: "ابن عائشة" وهو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي العيشي، نسبة إلى عائشة بنت طلحة. فالأثرم من شيوخ النسائي، وجاء في ترجمته في تهذيب الكمال (١/٤٨٠): أن النسائي عرفه أكثر ما عرفه بالرواية عن ابن عائشة. ولم أجد في شيوخ النسائي من يقال له " أحمد بن محمد" ويروي عن رجل يقل له " ابن عابد" أصلًا وذلك بعد التتبع. ثم وقفت على حديثه في السنن الكبرى للنسائي وقد سمي فيه تسمية كاملة من روايته عن ابن عائشة (رقم ٧٥٦٦) .

* والعبارة ليست في: (م)، ولا في: (ت)

مشيخة النسائي = تسمية الشيوخ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مشيخة النسائي = تسمية الشيوخص ٥٧