المطلب الثالث: الجماع في نهار رمضان بعد زوال العذر المبيح للفطر في أوله، وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: صورة المسألة:

إذا قدم في نهار رمضان زوجان، مسافران، مفطران، أو قدم مسافر مفطر، وزوجته طهرت من حيض في أول النهار، هل يجوز لهما الجماع في بقية النهار؟

المسألة الثانية: حكم الجماع في نهار رمضان بعد زوال العذر المبيح للفطر في أوله:

اختلف الفقهاء في هذه المسألة، على قولين:

القول الأول:

يباح لهما الجماع، ولا يلزمهما الإمساك بقية اليوم، وهذا ما ذهب إليه المالكية (١)، والشافعية (٢)، ورواية عند الحنابلة (٣).

أدلة القول الأول:

الدليل الأول:

من لم يلزمه الإمساك أول النهار، لم يلزمه إمساك بقية اليوم، كما لو دامت هذه الأعذار كل اليوم؛ إذ الصوم في اليوم الواحد عبادة واحدة لا تتجزأ (٤).

الدليل الثاني:

المسافر الذي قدم، والحائض التي طهرت، مفطران حقيقة، وحكما، فالقضاء ثابت في ذمتهما، وصيام بقية اليوم لا يسقط عنهما القضاء، فكيف يطالب المكلف بعبادة واحدة مرتين! (٥).