وقال ابن قدامة: "ولأنها مسافة تجمع مشقة السفر من الحلِّ، والسفر؛ فجاز التقصير فيها، كمسافة الثلاث، ولم يجز فيما دونها" (1) .

المطلب الثالث

مناقشة أدلة جمهور الفقهاء في مسافة القصر

استدل جمهور الفقهاء بحديث مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وبفعل صحابيين، وقول صحابي، وهما عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وبأنّ المشقة تكمن في ثمانية وأربعين ميلاً.

ولنبدأ بمناقشة هذه الأدلة:

أولاًً: الحديث المرفوع في مسافة القصر أربعة بُرُد "ثمانية وأربعون ميلاً"؛ غير صحيح.

قال البيهقي راويه: "وهذا حديث ضعيف؛ لا يحتج به، وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة" (2) .

وقال ابن الجوزي: "إسماعيل بن عياش ضعيف، وعبد الوهاب بن مجاهد أشد ضعفاً. وقال النسائي: متروك الحديث" (3) .

وقال الثوري: "هو كذاب" (4) .

وقال أحمد: "ليس بشيء ضعيف الحديث. وقال يحيى بن معين: ضعيف" (5) .

وقال النووي: "إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين" (6) .

ثانياً: مناقشة استدلالهم بفعل ابن عباس، وابن عمر، وقول ابن عباس. - رضي الله عنهم - .