تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1053 ذكره المحبي في خلاصة الأثر ج3 ص 26.

الحسن بن عز الدين الإمام الناصر لدين الله:

- مولده سنة 862 حكمه سنة 900 ورفاته سنة 929. بث دعوته بعد وفاة والده في سائر بلدان اليمن وحين علم ها امير صعدة تلقاها بالقبول التام وامر بذكره في خطبة الجمعة مع انه لم يثبت ذلك لولده بل نابذه وقاتله وامتنع عن مبايعته جماعة من أعيان عصره ومالوا إلى ناحية معارضة الإمام المنصور محمد بن علي الوشلي وقد اجتمعا في بلاد الشف للمناظرة فلم اجتمعا في بلاد الشرف للمناظرة فلم يسلم احدهما للآخر فترك الإمام الحسن امر الإمام لعدم وجود الناصر واشتغاله بنشر العلم.

مصادر ترجمته:

1. اللالي المضية

2. الوافي بوفيات الأعيان

3. غاية الأماني ص 621

4. التحفة العنبرية

5. تكملة الإفادة

6. ملحق البدر الطالع ص 72

7. الجامع الوجيز

8. فرجة الهموم والحزن ص 306

9. أئمة اليمن ص 357- 358.

10. إتحاف المهتدين ص 73.

11. التحف شرح الزلف ص 143.

12. الأعلام ج2 ص 214.

13. المقتف من تاريخ اليمن ص 134.

مؤلفاته:

1. جمل من الفوائد انظره في مؤلفات والده

2. القسطاس المقبول شرح معيار العقول في علم الأصول شرح فيه معيار العقول للإمام المهدي احمد بن يحيى المرتضى منه نسخة مخطوطة سنة 896هـ بمكتبة الجاع الكتب المصادرة برقم 131 اصول فقه ونسخة اخري مخطوطة سنة 1042 ورقة بمكتبة الأمبروزيانا برقم 40 مسلسل ثالثة خ سنة 924 مكتة علي بن ابراهيم بصنعاء

3. مجموعة سؤالات وجوابات انظرها في مؤلفات والده.

4. رسالة الإمام الحسن التي اجاب بها على الإمام الوشلي منها نسخة مخطوطة بمكتبة الأمبروزيانا ضمن مجموعة برقم 112G .

5. فتاوي الإمام الناصر الحسن بن عز الدين اولها هذا تحرير ماورد من الأسئلة بعد دعوي مولاناوهذا ابتداء ماورد من ذلك في شعبان سنة تسعمائة بمحروس كحلان تاج

@

مصادر الفكر الإسلامي في اليمن · الصفحة ٦٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصادر الفكر الإسلامي في اليمنص ٦٦٥