تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اليمن وعمرت بمجالس العلم والدراسة وقد أحدث نزهة سنوية تعرف بالسبوت يخرج فيها الناس الي بستانين النخل في وادي زبيد وتعمل هناك الحفلات والرقصات الشعبية حتي ينتهي نضوج الرطب. ويقول الخزرجي أنه أول من قام بإحصاء النخل بواسطة المندوبين الموثوق بهم.

مصار ترجمته:

1. بهجة الزمن في تاريخ اليمن ص100-101

2. العقود اللؤلؤية ج1 ص284-298.

3. طراز أعلام الزمن.

4. قرة العيون في أخبار اليمن الميمون.

5. أبو محمد عبد الله الطيب بامخرمة المتوفي سنة 947 : تاريخ ثغر عدن ج2 ص181-183.طبع بليدن سنة 1936.

6. غاية الاماني ص476-478.

7. أئمة اليمن ص207-208.

8. أشعة الانوار ج2ص107-109.

9. الاعلام ج5ص232.

10. تاريخ المخلاف السليماني ق1 ص220-221.

11. صلاح الدين المنجد: مقدمة طرفة الاصحاب ص.

12. تاريخ عدن ص78-84.

13. المقتطف من تاريخ اليمن ص79.

مؤلفاته:

1. الابدال لما علم في الحال في الادوية والعقاقير قال في مقدمته وبعد هذا الكتاب جمعت فيه ما وجدته من الاودية المفردة في الطب اذا كان شيئا منها عند الحاجة قد يعلم فيبدل عندما قال العلماء أنه بدله علي حوف المعجم منه نسخة مخطوطة في 23ورقة بمكتبة آل الكاف بمدينة تريم برقم 97 ضمن مجموعة.

2. الأسطرلاب ذكره المنجد في مقدمة طرفة الأصحاب ص36وقال وصفه الشيخ طاهر الجزائري في مجلة المقتبس مجلد 3ص387سنة 1909خ دار الكتب المصرية 105 تيمورية دافيد كيج 363بعنوان معين الطلاب علي عمل الاسطرلاب.

3. التبصرة في علم النجوم ورد ذكره في ذكره في فهرس مكتبة أميودليان 1196 et.a.e11.586h.

4. تحفة الأداب في التواريخ والاناب ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ج1 ص362 ومؤلف ايضاح المكنون ج1 ص 236

@

مصادر الفكر الإسلامي في اليمن · الصفحة ٦٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصادر الفكر الإسلامي في اليمنص ٦٢٠