منه نسخة مخطوطة ضمن مجموعة برقم 97 بمكتبة الجامع الكتب المصادرة واخري ضمن المجموعة رقم 54 بنفس المكتبة .

62. مكاتبة بين الإمام عبد الله بن حمزة وبني رسول كذا نسخة مخطوطة ضمن المجموعة رقم 97 بمكتبة الجامع الكتب المصادرة.

63. المذهب من فتاوي الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة جمع وترتيب محمد بن اسعد بن علي بن ابراهيم المرادي قال في في المقدمة اما بعد فإني نظرت فيما جمعه الشيخ محيى الدين محمد بن علي القرشي من فتاوي امير المؤمنين المنصور بالله عبد الله بن حمزة فوجدت مسائل الكتاب مشتبكة فنونها مختلطة فرأيت ان أضم كل جنس الى بابه والحقه بنوعه منه نسخة مخطوطة في 300 ورقة بمكتبة الجامع برقم 1306 خ سنة 636 فقه ونسخة اخري ضمن الكتب المصادرة بمكتبة الجامع مخطوطة سنة 629 اخري خ 631 في 221 ورقة بمكتبة قبة المهدي بصنعاء.

64. نبذة من إملائه عليه السلام نسخة ضمن مجموعة رقم 54 بمكتبة الجامع الكتب المصادرة.

65. كتاب عقد الفواطم ذكره المؤيدي في التحف ص 106.

66. الياقوت المعظم (؟) هكذا نسبه الشوكاني الى الإمام عبد الله حزة في اتحاف الأكابر ص 117 انظر عقد الحكم وسمط اللآلي في آداب الحروب ومحاسن الثيم وهو من مؤلفات المتوكل على الله المطهر بن محمد بن سليمان ص 2103.

يحيى بن المحسن بن محفوظ الإمام المعتضد بالله:

- حكمه سنة 614 وفاته سنة 636 اخذ يدعو الناس لإمامته بعد وفاته الإمام المنصور بناحية صعدة واستنصر بقوم المنصور بناحية صعدة واستنصر بقوم من شام اليمن فأعانوه بثلثمائة نقر وقد اراد الدخول الى صعدة فوجد الاشراف بني حمزة قد شبقوه اليها وصدوه عنها فارتحل الى شهارة وجمع جيشها لمحاربة الأمير محمد بن عبد الله بن حمزة سنة 615 ثم ضعف شانه وكان ممن احرز الشروط المعتبرة في الإمامة كما يقول المؤرخ زبارة.

مصادر ترجمته:

1. الترجمان المفتتح بكمائم البستان .

2. مآثر المضية.

3. اللآلي المضية.

4. غاية الأماني ص 407- 423.

5. بلوغ المرام ص 43- 44.

6. الجامع الوجيز.

@