بالإستانة ومصورة بدار الكتب المصرية برقم 996 تاريخ.

2. ابو محمد عبد الله الطيب بن عبد الله مامخرمة المتوفى سنة 947هـ تاريخ ثغر عدن ج2 ص 41-43 طبع بريل سنة 1946 بتحقيق لوقفرين .

3. غاية الأماني ص 331

مؤلفاته:

يقول بامخرمة كان جوهر عاقلا ذكيا عالما حافظا كاملا فقيها مقرئا اجمع فقهاء عصره على تسميته بالحافظ لأنه كان لا يحفظ شيئا فينساه له مصنفات كثيرة في القراءات والحديث والوعظ ومن مصنفاته.

1. تذكرة الأخبار وذهيرة الأسرار وف عليه الجندي ونقل من خطبته قوله لما علمت ان الموت موردي والقبر مشهدي علته تنبيها لنفسي من الغفلة وتذكرة في قبل يوم الرحلة الخ تاريخ ثغر عدن ج2 ص 43 نقلا عن الجندي .

2. اللؤلؤيات قسمه على فصول في المواعظ واستفتح كل فصل بحديث اسنده الى رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكه بامخرمة ج2 ص 43 نقلا عن الجندي...

3. المناجاة والدعوات ذكره بامخرمة في تاريخ ثغر عدن ج2 ص 43.

عبد الله ين حمزة بن سليمان بن حمزة الإمام المنصور بالله:

- مولده 561هـ 1165م حكمه سنة 583هـ 118م وفاته سنة 614هـ 1217م تسلم الإمامة بتكليف من اهل عصره وكان يامل في دعوة الأمير عماد الدين بن يحيى فاعتذر عنها وتحملها الإمام عبد الله بن حمزة على مشة وفي بداية دعوته جاءت رسائل من اهل حصن ميتك يطلبونه يقول المؤرخون انه قبل ان يدخل حصن ميتك ارسل الى اهله يقول قد ملكت هذا الحصن ولكم فيه حق المعمارة ولست اقيم الى برضاكم فان تاذنوا لي والا خرجت عنه فقالوا باجمعهم رضينا عنك فاقام بين ظهرانيهم سنتين وثلاثة اشهر اكثر اخباره معارك مع سلاطين بني حاتم وكان قد اتي من مصر الى اليمن سيف الإسلام طغتكين سنة 579 فوقعت بينه وبين الإمام بعض المعارك كتلك الوقعة التي قتل فيها اخوخ افمام محمد بن حمزة وما زالت الحروب بنيهم حتى مات طغتكين سنة 593 وتم الصلح بينه وبين السلطان علي بن حاتم بعد ان جدد لنفسه الدعوة.

مصادر ترجمته:

1. سيرة الإمام عبد الله بن حمزة الجزء الثاني مخفوظ بمكتبة الجامع الكتب.

@