تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - الحفظ (1).

5 - اتفاق البلدان (2).

6 - غرابة السَّنَد (3).

قرائن خاصة:-

1 - وجود أصلٍ للرِّواية من طريق آخر (4).

2 - اضِّطراب إحدى الرِّوايتين (5).

3 - سِعَة الرِّواية (6).

4 - شذوذ السَّند (7).

5 - وجود قصَّة (8).

وبالرجوع إلى أحاديث هذه القرائن يتبين أنَّ منهجه قائم على إعمالها، وأن أكثر القرائن لديه أعمالاً هي الغرابة في القرائن العامة، ووجود أصل للرواية في القرائن الخاصة، وهذا يفسر لنا اهتمام الدارقطني بالتأليف في الغرائب والأفراد كما سيأتي في مؤلفاته.

(1) () أحاديثها:- 6 و 10.

(2) () حديثها:- 65.

(3) () أحاديثها:- 2 و 8 و 12 و 17 و 19 و 31 و 34 وو 37 و 39 و 48 و 49 و 60 و 71 و 93 و 97 و 101 و 105 و 110.

(4) () أحاديثها:- 6 و 10 و 12 و 21 و 22 و 36 و 49 و 60 و 96.

(5) () أحاديثها:- 5 و 21 و 37 و 60 و 69 و 97 و 112.

(6) () حديثه:- 23.

(7) () حديثاه:- 36 و 37.

(8) () حديثه:- 6.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٩٩