- رضي الله عنه -، وأبو مطيع لم أجد - بعد البحث - فيه جرحاً أو تعديلاً، وقال الذهبيُّ: «لا يعرف» - الميزان (4/ 574)، وقال ابن حجر: «مقبول» - التَّقريب (1962)، فالسند فيه ضعف.

وقد تابع يحيى بنَ أبي كثير على هذا الحديث: يحيى بنُ سعيد الأنصاري – أخرجه الطَّبراني في الأوسط (7/ 345)، وفي سنده خارجة بن مصعب السَّرخسي، وهو متروك – التَّقريب (1622)، فهذه المتابعة لا تصحُّ أصلاً.

وتابع أبا مطيع عليه موسى بنُ وردان – أخرجه الطَّحاوي في شرح المعاني (3/ 31)، وسنده حسن، فالحديث جيِّد.