تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويؤيِّد رواية هؤلاء أنَّ شعبة قال: «النَّاس يختلفون في هذا الحديث، يقولون معاوية هو الذي قال: ليس من البيت شيء مهجور، ولكنه حفظه من قَتادة هكذا» - مسند أحمد (4/ 95).

فالأقرب أنَّ شعبة رواه عن قَتادة من مسند معاوية - رضي الله عنه -، وأنه كذا حفظه منه، وأما من خالف عن شعبة فلعله حمل روايته على الصَّواب.

ورجَّح الدَّارقطني رواية عمرو وسعيد بن أبي عَروبة، ولذلك قرائن منها:-

1) أنَّ رواية الاثنين أقرب إلى الصِّحة من رواية الواحد.

2) الاختلاف على شعبة، وهذا يضعف جانبه هنا.

3) متابعة جماعة لقَتادة عن أبي الطُّفيل عن ابن عباس - رضي الله عنه -، منهم ابن خثيم فيما أخرجه أحمد في المسند (2210 و 3074)، وكذا رواه مجاهد عن ابن عباس - رضي الله عنه - فيما أخرجه أحمد (1877) أيضاً.

4) أنه ليس لأبي الطُّفيل رواية عن معاوية - رضي الله عنه - في الكتب السَّبعة سوى هذا الحديث، بخلاف روايته عن ابن عباس - رضي الله عنه - فهي في صحيح مسلم وغيره.

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال الدَّارقطني، الصَّواب فيه أنَّه من مسند ابن عبَّاس - رضي الله عنه -، وأنَّه هو الذي قال لمعاوية - رضي الله عنه -: إنَّما كان رسول - صلى الله عليه وسلم - يستلم الركن اليماني والحجر.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٣٨٥